500 سؤال حول الامام المهدي ( عج )

اللهم صل على محمد و آل محمد

..... بسم الله الرحمن الرحيم .....

.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

..... وسوف تكون بداية الاسئلة اليوم تدور حول الامام ووالدته ( عليهما

السلام ) .....

..... ][][][ أسئلة حول الامام ووالدته ][][][عليهما السلام ....

س1 : من هو الامام المهدي ( عليه السلام ) ؟

الجواب : هو محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين الشهيد بن الامام علي بن ابي طالب ( عليهم السلام ) .

س2 : من هي أم الامام المهدي ( عليه السلام ) ؟

الجواب : هي مليكة بن يشوما بن قيصر ملك الروم , وأمها من ولد الحوارييّن تنسب الى وصيّ المسيح شمعون بن ممون بن الصفا , وسميت نفسها نرجس ( عليها السلام ).

س 3 : كيف التقت بالامام العسكري ( عليه السلام ) ؟

الجواب : بعث الامام المهدي ( عليه السلام ) بشر بن سليمان النخاس , وهو من ولد أبي أيوب الانصاري أحد مواليه , وكان جار الامام أيضا بعد أن أعطاه كتابا لطيفا بخط رومي ولفه روميّة , وطبع عليه خاتمه , وأخرج له شقة صفراء فيها مئتان وعشرون دينارا , فقال : خذها وتوجّه بها الى بغداد , وأحضر معبر الفرات ضحوة يوم كذا , فاذا أوصلت الى جانبك زواريق السبايا وترى الجواري فيها , ستجد طوائف المبتاعين من وكلاء قوّاد بين العبّاس وشرذمة من فتيان العرب , فاذا رأيت ذلك فأشرف من البعد على المسمّى عمر بن يزيد النخّاس عامّة نهارك . الى أن تبرز للمبتاعين جارية صفتها كذا وكذا , لابسة حريرين صفيقين , تمتنع من العرض ولمس المبتاعين , والانقياد لمن يحاول لمسها , وتسمع صرخة رومية من وراء ستر رقيق , فاعلم أنها تقول : واهتك ستراه , فيقول بعض المباتعين : علي ثلاثمئة دينار , فقد زادني العفاف فيها رغبة , فتقول لها بالعربية : لو برزت في زيّ سليمان بن داود , وعلى شبه ملكه ما بدت لي فيك رغبة , فأشفِق علي مالك , فيقول النخّاس : فما الحيلة ولابدّ من بيعك ؟ فتقول الجارية : وما العجلة ولا بدّ من اختيار مبتاع يسكن قلبي إليه , والى وفائه وأمانته ؟ فعند ذلك قم إلى عمر بن يزيد النخّاس وقل له : إنّ معي كتابا ملطّفاً لبعض الاشراف كتبه بلغه روميّة وخطّ روميّ , ووصف فيه كرمه ووفاءه ونبله وسخاءه , فناولها ايّاه لتتأمّل منه أخلاق صاحبه , فإن مالت أليه ورضيته فأنا وكيله في ابتياعها منك .
قال : بشر بن سليمان : فامتثلت جميع ما حدّه لي مولاي أبو الحسن ( عليه السلام ) في أمر الجارية , فلما نظرت في الكتاب بكت بكاءاً شديداً وقالت لعمر بن يزيد : بعني من صاحب هذا الكتاب , وحلفت بالمحرّجة والمغلّظة ( من الايمان ) أنّه إذا امتنع من بيعها منه قتلت نفسها , فما زلت أشاحّه في ثمنها حتى استقر الامر فيه على مقدار ما كان أصحبنيه مولاي ( عليه السلام ) من الدننير , فاستوفاه , وتسلمت الجارية ضاحكة مستبشرة وانصرفت بها ...

س4 : كيف أصبحت أمّ الامام ( عليه السلام ) جارية ووقعت في الاسر ؟

الجواب : روي عن بشر بن سليمان , قال , سألتها كيف وقعتِ في الاسارى ؟
فقالت : أخبرني أبو محمد ( عليه السلام ) في ليلة من الليالي - في الرؤية - قال : إن جدّك سيسيّر جيشاً الى قتال المسلمين يوم كذا وكذا , ثم يتبعهم , فعليك باللحاق بهم متنكره في زيّ الخدم مع عدّة من الوصائف , من طريق كذا , ففعلت ذلك , فوقفت علينا طلائع المسلمين حتى كان امري ما رأيت وما شاهدت , وما شعر بأني ابنة ملك الروم الى هذه لغاية أحد سواك , وذلك باطلاعي ايّاك عليه , ولقد سألني الشيخ الذي وقعت اليه في سهم الغنيمة عن اسمي فأنكرت وقلت : نرجس , فقال اسم الجواري .
س5 : هل كانت تتكلم العربية ؟

الجواب : نعم , وذلك لولوع جدّها وحمله إياها على تعلّم الآداب , فق كانت هنالك امرأة ترجمانة لقيصر في الاختلاف أوعز إليها - الى ام الامام ( عليه السلام ) - , فكانت تقصدها صباحاً ومساءاً وتفيدها العربية حتى استقر لسانها عليها واستقام .

س 6 : متى ولد الامام المهدي ( عليه السلام ) ؟ وأين كانت ولادته؟

الجواب : قال العلامة المجلسي ( ره ) في ( جلاء العيون ) : الأشهر في تاريخ ولاة صاحب العصر صلوات الله عليه أنها كانت في السنةالخامسة والخمسين والمئتين من الهجرة , والمشهور أن يوم ولادته كان يوم الجمعة الخامس عشر من شعبان.
وكانت ولادته بسرَّ من رأى - سامراء حاليا - بالاتفاق .
س 7 : ما كانت كنيته ؟ وهل يجوز ذكر اسمه في زمن الغيبة ؟

الجواب : اسمه وكنيته اسم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) , وكنيته لا يجوز ذكر اسمه زمن غيبته , والحكمة في ذلك مجهولة .
س8 : ما هي أسماءه وألقابه وكناه ؟

الجواب : اسماؤه وألقابه ( عليه السلام ) كثيرة فقد ذكر الشيخ المرحوم ثقة الاسلام النوريّ (ره ) في ( النجم الثاقب ) مئة واثنين وثمانين اسما له ( عليه السلام ) ونذكر بعضا منها ....

1- بقية الله .

2- الحجّة .

3- الخلف أو الخلف الصالح .

4- الشريد .

5-الغريم .

6- القائم .

7- مُ حَ مَّ د .

8- المهدي .

9- المنتظر .

10- الماء المعين .

س9 : لماذا لقِّب بـ ( بقيّة الله ) ؟

الجواب : بقيّة الله , حسب هذه الرواية , - روي انه إذا خرج ( عليه السلام ) أسند ظهره الى الكعبة , واجتمع إليه ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا , وأول ما ينطق به هذه الاية : { بقيَّة الله خيرٌ لكم إن كُنتم مُؤمِنينَ } ثم يقول : انا بقيّة الله وحجّته وخليفته عليكم , فلا يسلّم عليه مسلم الا قال : السلام عليك يا بقيّة الله في أرضه .::

س10 : لماذا لُقب بالحجّة ؟ بحيث يعتبر من ألقابه الشائعة ( عليه السلام ) إذ يذكر به في كثير من الادعية والاخبار , وقد ذكره أكثر المحدثين مع ان سائر الائمة ( عليهم السلام ) هم حجج الله على الخلق فيعتبرون شركاء في هذا اللقب , غير ان اختصاصه به ( عليه السلام ) مبعثه أنه اينما جاءت قرينة او شاهد فالمراد به هو ( عليه السلام ) .
الجواب : قال البعض إنّ لقبه حجّة الله بمعنى غلبة الله وتسلّطه على الخلائق , وذلك أنّ كلا الامرين سيتحقّقان بواسطة ظهوره ( عليه السلام ) , ونقش خاتمه (( انا حجّة الله )) .

::

س11 : لماذا لقَّب بالخلف , أو بالخلف الصالح ؟

الجواب : قد تكرر ذكره بهذا اللقب على السنة الائمة ( عليهم السلام ), والمراد بالخلف الخليفة , فهو ( عليه السلام ) خلف لجميع الانبياء والاوصياء السالفين , وعنده جميع علومهم وصفاتهم وخصائصهم , والمواريث الالهية التي تنتقل من واحد الى الآخر , وكلها مجموعة عنده .
وجاء في حديث اللّوح المعروف الذي رآه جابر عند الزهراء ( عليها السلام ) , بعد ذكر العسكريّ ( عليه السلام ) : وإذ ذاك اكمل هذا بابن أو خلف يكون رحمة لجميع العالمين , عليه كمال صفوة آدم , ورقة ادريس , وسكينة نوح , وحليم إبراهيم , وشدّة موسى , وبهاء عيسى , وصبر ايوب .
::

س12 : لماذا لُقّب بالشريد ؟

الجواب : أقول تكرّر ورود هذا اللقب على السنة الائمة ( عليهم السلام ), وخاصة على لسان أمير المؤمنين والباقر ( عليهما السلام ) والشريد بمعنى الطريد , أي المطرود من هذاالخلق الضّال , الذي لا هم عرفوه , ولا هم عرفوا قدر نعمة وجوده , ولاهم أقبلوا على أداء حقّه وأداء واجب شكره , بل إنّهم بعد إنّ يئس أوائلهم من التسلط عليه وقتله قمع الذريّة الطاهرة أقبل الخلف منهم على نفيه وطرده من القلوب مستخدمين اللّسان والقلم في هذا الصدد , وها هو ( عليه السلام ) يقول لابراهيم بن عليّ بن مهزيار :

<< إنّ أبي صلّى الله عليه عهد إليّ أن لا أوطّن من الارض إلا أخفاها وأقضاها إسراراً لاكري , وتحصينا لمحلّي من مكائد أهل الضلال >> الى أن قال : قال أبي صلوات الله عليه : << فعليك يا بنيّ بلزوم خوافي الارض , وتتبّع أقاصيها , فإن لكلّ وليّ من أولياء الله عز وجل عدواً مقارعاً , وضداً منازعاً >> .::

س13 : لماذا لُقِّب بالغريم ؟ وهل هو مدينٌ أم دائن ؟

الجواب : أقول من الالقاب الخاصّة به ( عليه السلام ) , ومن الشائع في الاخبار إطلاقه عليه , والغريم : تعني الدائن , وتعني المدين أيضا , والظاهر انها هنا على المعنى الاول , وهذا اللقب كقولهم : الغلام , اذا أريد الاشارة إليه ( عليه السلام ) من باب التقيّة فكان الشيعة إذا أرادوا إرسال مال إليه أو إلى وكلائه , أو أرادوا أن يوصوا , أو أن يطالبوه بشيء دعوه بهذا اللقب , وكان ( عليه السلام ) دائناً لغالب أرباب الزراعة والصناعة والتجارة والعرف .::

س 14 : لماذا سمي ( عليه السلام ) بـ ( القائم ) ؟

لأنتقمنّ منهم ولو بعد حين , ثمّ كشف الله عز وجل عن الائمة من ولد الحسين ( عليه السلام ) للملائكة , فسرّت الملائكة بذلك , فإذا أحدهم قائم يصلّي ,الجواب : في بداية الامر يجب ان نقول القائم بأمر الله , وقيل سمي بالقائم بأمر الله ذلك أنه ( عليه السلام ) لا يزال ليل نهار يترقّب أمر الله عز وجل ليظهر بمحض الاشارة .

وقد روي أنه ( عليه السلام ) سمّي بالقائم لانه سيقوم بالحق ,وجاء عن الصقر بن أبي ولف أنه ال : سألت أبا جعفر محمد بن عليّ الرضا ( عليهما السلام ) : ولمّ سمي القائم ؟ قال : لانه يقوم بعدموت ذكره , وارتداد أكثر القائلين بإمامته .

وعن ابي حمزة الثماليّ أنه قال : سألت الباقر صلوات الله عليه : يا بن رسول الله , ألستم كلّكم قائمين بالحق ؟ قال : بلى , قلت : فلمَ سميّ القائم قائماً ؟ , قال : لمّا قتل جديّ الحسين صلى الله عليه ضجّت الملائكة الى الله عز وجل بالبكاء والنحيب , قالوا : إلهنا وسيدنا , اتغفل عمّن قتلوا صفوتك وابن صفوتك , وخيرتك من خلقك ؟! فأوحى الله عز وجل إليهم : قرّوا ملائكتي , فوعزتي وجلالي فقال عز وجل : بذلك القائم انتقم منهم .

انشاء الله نكمل قريبا

اسعدتني بمرورك على مشاركاتي

» معرفة الامام المهدي(ع)
» دعاء العهد لتكون من انصار الامام المهدي (عج)
» المهدي (ع) في الأديان الإلهية
» تجمد نافورة حرم الامام الرضا (ع)
» أدخل وشوف فضل الامام علي عليه السلام